Malgré l'audace des voyous parmi les jeunes ratés et leurs familles ces jours-ci et leur tendance à faire ce qu'ils veulent comme ils veulent tant qu'ils disposent d'argent suspect et d'origine inconnue qui leur permet de pratiquer la débauche et le brigandage sans tenir compte des risques et de ce qui pourrait entraîner la perte de l'avenir, la vie terrestre et son bonheur ne peuvent donc s'établir que si la personne est en sécurité avec elle-même, le cœur tranquille, l'âme apaisée, ne craignant pas la survenue d'un malheur menaçant sa sécurité et celle de sa famille et de ses enfants, ni portant atteinte à ses valeurs religieuses, ni violant ses sanctuaires, ni dérobant ses biens, ni lui imposant ce qui contredit sa religion et sa culture par des idées qui déséquilibrent son équilibre. Sur cette base, les jeunes arabes et musulmans en diaspora doivent toujours être vigilants, toujours rechercher et observer, agir rapidement, être ambitieux, mobiliser toutes leurs capacités, mettant leur plume et leur pensée au service de la préservation des objectifs de leur culture et de leur religion, renforçant leur identité, et assurant leur sécurité contre les aléas des événements, et contre la ruse des ennemis, des traîtres et des perfides parmi les membres de leur identité et de leur religion. Il ne fait aucun doute que l’un des premiers sujets vers lesquels les efforts ont été orientés, que les esprits se sont penchés, et sur lequel les détenteurs du savoir et de la plume se sont occupés, est celui de la sécurité intellectuelle, en raison de son importance majeure, de ses bonnes conséquences lorsqu’elle est assurée, et de la gravité du danger de sa perte ou de son altération.
 L'importance de la sécurité intellectuelle découle de son lien avec la religion et la morale de la nation, de la base de sa mention et de son élévation, et de la cause de sa gloire et de sa fierté, ainsi que de son objectif qui est la pureté de la foi et de ses règles, et les précautions liées aux coutumes et traditions héritées, l'intégrité du comportement, et la preuve de la loyauté envers tous ces facteurs qui élèvent la dignité humaine, protègent sa pensée et sa position, et corrigent l'appartenance à ceux-ci.
 De plus, l'importance de la sécurité intellectuelle vient également de son lien avec les autres types de sécurité, étant la base de celles-ci, et le pilier le plus important dans leur organisation.
Cela nous amène à constater que de nombreux Arabes et musulmans immigrés à l'étranger font face à d'énormes défis, non seulement au niveau économique ou au niveau des affiliations politiques et religieuses, mais aussi sur le plan social qui commence à envahir les esprits des jeunes de façon violente, les faisant tomber comme des victimes faciles dans des marécages profonds de troubles intellectuels et moraux en raison de nombreux facteurs, dont le plus important est l'invasion intellectuelle à laquelle ils sont exposés, que ce soit au sein de la famille fragmentée et dépourvue de conscience dans la gestion des règles religieuses, morales et culturelles, ou à travers les facteurs sociétaux entourant cette famille déchue intellectuellement et moralement, qui cède et succombe aux défis environnants visant à briser sa cohésion dans le contexte des conditions de vie difficiles à l'étranger, de l'absence d'appartenance à l'identité et à la culture, et de la dégradation de l'adhésion à la foi et à ses constantes.
De plus, l'absence d'influence des institutions religieuses qui se perdent dans des luttes secondaires autour du pouvoir et des intérêts rend ces jeunes une proie facile face à l'invasion intellectuelle incontrôlée qui facilite les processus de chute intellectuelle, sécuritaire et morale pour en faire des instruments rigidifiés des valeurs sociétales et de forts coups portés à la cohésion familiale afin de déstabiliser la société soudée en frappant les fondements de l'appartenance à l'identité, à la culture, à la langue et à la foi, et ce, par les mains de ses propres enfants à travers leur reddition à l'invasion intellectuelle qui broie leur jeunesse, fragmente leurs ambitions, détruit leurs espoirs, fait tomber leurs fondations et dévore leur avenir.
Mais ici la question est, à qui profite la destruction des sociétés arabes à l'étranger et la frappe de leur sécurité intellectuelle à travers l’attaque de la tête de la pyramide familiale pour la soumettre à accepter l'impossible qui est en contradiction avec ses habitudes, ses traditions, sa culture, son identité et sa foi ?!.
À qui profitent les instruments bon marché, ratés et criminels qui s'acharnent à renverser les valeurs familiales alors qu'elles savent que cela entraînera la chute de tous les composants sociaux et ouvrira grandement la porte à la destruction des bases du lien culturel et religieux ?! 
Pour répondre à cette question complexe, nous devons étudier les facteurs qui poussent ces instruments d'invasion intellectuelle à œuvrer pour faire tomber les fondations sociales en frappant la sécurité intellectuelle des colonnes de ces sociétés représentées par les jeunes.
Comment ne pas le faire alors que nous faisons face à une vérité éclatante : ceux que nous pensions être des colonnes solides et établies dans la structure sociale émettent leur échec éducatif vers d'autres pour réaffirmer leur désir de partager l'échec moral, comportemental, intellectuel et éducatif pour que la destruction s'étende à la structure sociale, ignorant tous les risques liés à la chute de la sécurité intellectuelle de l'individu et de la société !.
Comment ne pas le faire alors que nous rencontrons des modèles criminels qui détruisent la mission éducative, morale et culturelle de l'immigrant sans autre raison que leur refus de voir la bonne voie comme moyen de succès, cherchant donc des moyens criminels encouragés par des instruments cachés, et peut-être aussi leurs parrains, tant qu'ils œuvrent à exécuter une agenda perfide, que ce soit en connaissance de cause ou non, dans le but de détruire l'image stéréotypée éclatante de l'immigrant arabe et musulman qui s'efforce de peindre une mosaïque de modèles créatifs participant à la construction et au développement et non pas à des opérations de pillage, de fraude, d'escroquerie, de criminalité, d'enlèvement et d’atteinte à la dignité des autres !.
Cette situation est en soi un modèle très dangereux car elle frappe la sécurité intellectuelle de l'individu et de la société, facilitant ainsi le processus d'affaiblissement et de soumission à tomber dans les marécages de l'invasion intellectuelle pour briser sa structure morale, la soumettre, puis la dompter, ce qui agit comme un attrait mauvais pour les cercles d'abandon de l'idée de fierté envers la culture, d'appartenance à la foi et de maintien de l'identité, qui sont les fondements qui rendent les individus forts et influents à l'étranger, et cela se reflète positivement sur l'intérêt général de tous les composants sociétaux dans leur ensemble, que ce soit au niveau individuel, familial ou communautaire.
Peut-être y a-t-il beaucoup à dire sur ce sujet, mais il est extrêmement sensible et nécessite de grands efforts, une nature saine, une pensée ouverte, une santé mentale normale, des cœurs ouverts, des esprits éclairés et des leaders de la société dignes d'eux-mêmes, qui se lèvent de leurs lits lorsque le danger approche leurs sociétés, des familles attachées aux coutumes et traditions, des cadres conscients des risques liés à l'abandon des principes éducatifs et des jeunes ambitieux, pleins d'ardeur et conscients des dangers de l'isolement et de la chute dans les marécages de la soumission à l'invasion intellectuelle et à la frappe de la sécurité intellectuelle de l'individu, de la famille et des communautés auxquelles ils appartiennent.
Peut-être qu'il y a un message que je voulais transmettre à travers cet article, mais il y a aussi une douleur et une tristesse profonde face à la situation de dégradation des valeurs, alors que la sécurité intellectuelle des jeunes arabes en diaspora vacille sous le poids des grands défis et d'une complicité évidente, car la réalité est que l'émigration est coûteuse et que de nombreux facteurs poussent les jeunes migrants vers la criminalité au lieu d’élever l'esprit d'espoir pour se créer un meilleur avenir, ce qui nous amène à dire qu'il n’y a pas de consolation pour une jeunesse qui n’a pas hérité de ses aïeux la fierté, l’esprit de jalousie sacrée, le sens de l’honneur et l’importance du maintien de l’identité.